SHARE Yuk Membahas Raja Jin Di Jawa

[BebekRawa]

Boleh minta nama kakeknya ...
Saya mau komunikasi dengan khodamnya ...
Lewat pm ya

cek pm nya hu

 

[-o_o-]

Beberapa Minggu yg lalu saya mendatangi tempat di 3 gunung ini Arjuna , Wilis dan sumbing ...karena ada simbol yg di berikan ke saya dari alas Purwo jika saya hrs kesana ...
Saya Sdh pernah kesana (ke tempat 3 itu) karena penguasa disana adalah adik perguruan dari eyang yg menguasai alas Purwo ... Tempatnya di perguruan goib alas Baluran ...

Setelah dari ke 3 tmpt tersebut beberapa HR ini hati saya dpt simbol untuk melakukan perjalanan di gunung tidar di petilasan ismoyojati.

Sepertinya ada sesuatu yg berkaitan dengan kerajaan selatan .tp itu dugaan saya ...blm tahu knp ... Hny saja memang pusaka selatan ada yg mencuri dan dibawa ke Jawa barat .

Sepertinya ke tiga tempat yg saya datangi ada kaitannya sama selatan .

Akan saya ceritakan nanti kl Sdh reda situasinya di sini..sebagai bahan pengetahuan yg sekarang sedang terjadi disana ...dan saya akan coba ceritakan kenapa saya mendapatkan gambaran kenapa di beri simbol untuk melakukan perjalanan ke gunung tidar ...

Terimakasih untuk yg sudah bersedia membaca cerita di sini.. salam

 

[-o_o-]

Sedikit cerita tentang pusaka yg di curi dan dibawa ke Jawa barat .
Ini sedikit info dr guru saya yg di peroleh dari jin tokoh tua di Jawa barat .
Jika dahulu memang pusaka tersebut milik dari Siliwangi yang di titipkan ke Baruna selatan .
Maka sekarang para tokoh tua di Jawa barat mengambil kembali untuk mengamankan Jawa barat .

Dugaan saya ini kenapa saya dapat simbol dari alas Purwo .
Dan kenapa Segoro selatan gak ngambil kembali pusaka tersebut kan penguasa selatan itu cukup besar pengaruhnya di Jawa ...

Kenapa saya dapat simbol dari alas Purwo karena eyang alas Purwo ada kaitannya dengan penguasa jawa barat khususnya gunung salak dan halimun.

Terus kenapa saya di beritahukan untuk ke Arjuna Wilis dan sumbing oleh eyang penguasa alas Purwo..
Karena ketiga penguasa gunung tersebut adalah tangan kanan Segoro kidul yaitu adik seperguruan eyang penguasa alas Purwo saat dulu belajar ilmu dialas Baluran .

Ada apa dengan simbol gunung tidar ? ( Belum kesana karena guru saya blm ngijini karna ada sangkut pautnya sama eyang Lawu kemarin waktu beliau turun gunung dan bikin alam ini hujan seharian ) jadi blm tahu ada kaitannya apa .

Kenapa Segoro selatan gak langsung mengambil pusaka itu di Jawa barat di tangan tokoh tua disana. Karena Jawa barat banyak tokoh tua bahkan shangyang yg menjaga ada 3 .mungkin itu yg membuat Segoro Baruna selatan berfikir keras untuk melakukan strategi dengan mengumpulkan kekuatan dari Jawa timur terlebih dahulu ...sebelum benar benar melakukan serangan .karena memang tokoh tua di Jawa barat sangat di segani dan sangat besar pengaruhnya .

Kenapa begitu..karena kerajaan tertua emang ada di Sunda ..maka dari itu tokoh jin tua di Jawa yg berpengaruh banyaknya dari Sunda ..
Meski ada beberapa kawasan di Jawa tengah dan Jawa timur ...
Begitu ...

Lanjutannya besok kalo sudah reda situasi di alam sana dan sudah ada simbol dan gambaran jelasnya ...

 

[Hennessy4L]

Ditunggu kelanjutannya hu

 

[enjoy_memeke]

Terus lanjutkan hu..
Ane ada PM ente hu.. tolong dibalas

 

[gadizmatic]

Sedikit cerita tentang pusaka yg di curi dan dibawa ke Jawa barat .
Ini sedikit info dr guru saya yg di peroleh dari jin tokoh tua di Jawa barat .
Jika dahulu memang pusaka tersebut milik dari Siliwangi yang di titipkan ke Baruna selatan .
Maka sekarang para tokoh tua di Jawa barat mengambil kembali untuk mengamankan Jawa barat .

Dugaan saya ini kenapa saya dapat simbol dari alas Purwo .
Dan kenapa Segoro selatan gak ngambil kembali pusaka tersebut kan penguasa selatan itu cukup besar pengaruhnya di Jawa ...

Kenapa saya dapat simbol dari alas Purwo karena eyang alas Purwo ada kaitannya dengan penguasa jawa barat khususnya gunung salak dan halimun.

Terus kenapa saya di beritahukan untuk ke Arjuna Wilis dan sumbing oleh eyang penguasa alas Purwo..
Karena ketiga penguasa gunung tersebut adalah tangan kanan Segoro kidul yaitu adik seperguruan eyang penguasa alas Purwo saat dulu belajar ilmu dialas Baluran .

Ada apa dengan simbol gunung tidar ? ( Belum kesana karena guru saya blm ngijini karna ada sangkut pautnya sama eyang Lawu kemarin waktu beliau turun gunung dan bikin alam ini hujan seharian ) jadi blm tahu ada kaitannya apa .

Kenapa Segoro selatan gak langsung mengambil pusaka itu di Jawa barat di tangan tokoh tua disana. Karena Jawa barat banyak tokoh tua bahkan shangyang yg menjaga ada 3 .mungkin itu yg membuat Segoro Baruna selatan berfikir keras untuk melakukan strategi dengan mengumpulkan kekuatan dari Jawa timur terlebih dahulu ...sebelum benar benar melakukan serangan .karena memang tokoh tua di Jawa barat sangat di segani dan sangat besar pengaruhnya .

Kenapa begitu..karena kerajaan tertua emang ada di Sunda ..maka dari itu tokoh jin tua di Jawa yg berpengaruh banyaknya dari Sunda ..
Meski ada beberapa kawasan di Jawa tengah dan Jawa timur ...
Begitu ...

Lanjutannya besok kalo sudah reda situasi di alam sana dan sudah ada simbol dan gambaran jelasnya ...

Maaf sebelumnya suhu... Baca cerita nya suhu itu sama persis yg ada di chanelnya ustad hakim, yg dulu di dua dunia
Dari rahyang jaya dharma, jaya wisesa, jaya menggala(eyang lawu), pangeran srindoyo, slendang koneng, para maung di curug sawer. Cerita suhu sama persis apa yang di ceritakan ustad hakim apakah suhu ada hubungan dengan beliau?

 

[-o_o-]

Maaf sebelumnya suhu... Baca cerita nya suhu itu sama persis yg ada di chanelnya ustad hakim, yg dulu di dua dunia
Dari rahyang jaya dharma, jaya wisesa, jaya menggala(eyang lawu), pangeran srindoyo, slendang koneng, para maung di curug sawer. Cerita suhu sama persis apa yang di ceritakan ustad hakim apakah suhu ada hubungan dengan beliau?

Terimakasih sudah memberikan komentar disini.
Saya tidak ada hubungan dengan ustad tersebut .guru saya bukan org Jabar dan saya sendiri bukan orang jabar.

Untuk nama eyang Lawu (Joyo menggolo) , kyai kuncung puteh (Joyo Darmo) , Winara Sesa (Joyo Wisesa) .saya dapat dari guru saya yg memberikan saya tahu . Namun jika di telisik jika suhu datang ke sana dan bertanya dengan kuncen yg ada disana pasti nama tersebut sudah di kenal dan di sebut .

Untuk maung sebenernya di Jabar memang dari kerajaan Siliwangi masih berkuasa untuk penjaga pintu masuk Sunda di sebar pasukan maung di beberapa penjuru dengan pemimpin pemimpin di setiap penjuru .untuk Curug sawer memang tempat dan sarang maung ada di sana .menyepi disana .dan itu sudah sejak lama saya tahu .

Untuk pantai selatan .
Coba anda baca cerita saya tentang pantai selatan .dan bagaimana cara masuknya hingga saya ceritakan harus memiliki tanda untuk masuk ke sana .
Coba lihat tanggal saya bikin posting disini sama video yg ada di channel ustad tersebut .. lebih cepat saya yang posting dulu disini atau beliau ..

Untuk srindoyo yang berwujud burung srinti . Memang beliau yg menjaga pintu di pantai parang Kusumo sebagai gapura masuk ke pantai selatan .
Untuk selendang kuning ini memang ada kaitannya dengan gerbang tersebut .dan Dewi yg menjaga arus angin dan ombak untuk bisa masuk ke sana karena butuh kekuatan tersebut angin dan air juga tanda .

Semoga ini semua menjadi pembelajaran untuk saya untuk post berikutnya .mungkin lebih baiknya saya tdk menyebutkan nama ..

Sekali lagi saya ucapkan terimakasih atas koreksinya suhu .

 

[Onof45]

Terimakasih sudah memberikan komentar disini.
Saya tidak ada hubungan dengan ustad tersebut .guru saya bukan org Jabar dan saya sendiri bukan orang jabar.

Untuk nama eyang Lawu (Joyo menggolo) , kyai kuncung puteh (Joyo Darmo) , Winara Sesa (Joyo Wisesa) .saya dapat dari guru saya yg memberikan saya tahu . Namun jika di telisik jika suhu datang ke sana dan bertanya dengan kuncen yg ada disana pasti nama tersebut sudah di kenal dan di sebut .

Untuk maung sebenernya di Jabar memang dari kerajaan Siliwangi masih berkuasa untuk penjaga pintu masuk Sunda di sebar pasukan maung di beberapa penjuru dengan pemimpin pemimpin di setiap penjuru .untuk Curug sawer memang tempat dan sarang maung ada di sana .menyepi disana .dan itu sudah sejak lama saya tahu .

Untuk pantai selatan .
Coba anda baca cerita saya tentang pantai selatan .dan bagaimana cara masuknya hingga saya ceritakan harus memiliki tanda untuk masuk ke sana .
Coba lihat tanggal saya bikin posting disini sama video yg ada di channel ustad tersebut .. lebih cepat saya yang posting dulu disini atau beliau ..

Untuk srindoyo yang berwujud burung srinti . Memang beliau yg menjaga pintu di pantai parang Kusumo sebagai gapura masuk ke pantai selatan .
Untuk selendang kuning ini memang ada kaitannya dengan gerbang tersebut .dan Dewi yg menjaga arus angin dan ombak untuk bisa masuk ke sana karena butuh kekuatan tersebut angin dan air juga tanda .

Semoga ini semua menjadi pembelajaran untuk saya untuk post berikutnya .mungkin lebih baiknya saya tdk menyebutkan nama ..

Sekali lagi saya ucapkan terimakasih atas koreksinya suhu .

Suhu tolong dong bls DM saya, please

 

[gadizmatic]

Terimakasih sudah memberikan komentar disini.
Saya tidak ada hubungan dengan ustad tersebut .guru saya bukan org Jabar dan saya sendiri bukan orang jabar.

Untuk nama eyang Lawu (Joyo menggolo) , kyai kuncung puteh (Joyo Darmo) , Winara Sesa (Joyo Wisesa) .saya dapat dari guru saya yg memberikan saya tahu . Namun jika di telisik jika suhu datang ke sana dan bertanya dengan kuncen yg ada disana pasti nama tersebut sudah di kenal dan di sebut .

Untuk maung sebenernya di Jabar memang dari kerajaan Siliwangi masih berkuasa untuk penjaga pintu masuk Sunda di sebar pasukan maung di beberapa penjuru dengan pemimpin pemimpin di setiap penjuru .untuk Curug sawer memang tempat dan sarang maung ada di sana .menyepi disana .dan itu sudah sejak lama saya tahu .

Untuk pantai selatan .
Coba anda baca cerita saya tentang pantai selatan .dan bagaimana cara masuknya hingga saya ceritakan harus memiliki tanda untuk masuk ke sana .
Coba lihat tanggal saya bikin posting disini sama video yg ada di channel ustad tersebut .. lebih cepat saya yang posting dulu disini atau beliau ..

Untuk srindoyo yang berwujud burung srinti . Memang beliau yg menjaga pintu di pantai parang Kusumo sebagai gapura masuk ke pantai selatan .
Untuk selendang kuning ini memang ada kaitannya dengan gerbang tersebut .dan Dewi yg menjaga arus angin dan ombak untuk bisa masuk ke sana karena butuh kekuatan tersebut angin dan air juga tanda .

Semoga ini semua menjadi pembelajaran untuk saya untuk post berikutnya .mungkin lebih baiknya saya tdk menyebutkan nama ..

Sekali lagi saya ucapkan terimakasih atas koreksinya suhu .

Terimakasih atas tanggapanya suhu... Saya hanya sekedar penasaran untuk semua cerita yg suhu sampaikan bisa sama persis, lanjutkan threadnya suhu. Semoga suhu sehat selalu sehingga bisa terus update dan thread bisa jalan terus.
Sekali lagi terimakasih dan maaf jika ada salah kata suhu

 

[-o_o-]

Suhu tolong dong bls DM saya, please

Baik suhu ..maaf blsnya lama .

Terimakasih atas tanggapanya suhu... Saya hanya sekedar penasaran untuk semua cerita yg suhu sampaikan bisa sama persis, lanjutkan threadnya suhu. Semoga suhu sehat selalu sehingga bisa terus update dan thread bisa jalan terus.
Sekali lagi terimakasih dan maaf jika ada salah kata suhu

Sama sama ... Tdk ada yg salah suhu saya yg banyak kurangnya.jgn bisen untuk beri komentar disini ..

---

Bergejolak di alam sana Terkadang berdampak di alam kita ..Allahu akbar.
Mari kita doakan saudara kita yg ada di sekitar gunung semeru .semoga senantiasa di berikan perlindungan dari Allah SWT. Amiin

 

[Hounsfield]

Mohon dibalas Hu PM saya

 

[Om Rey]

Tread yang sangat bermanfaat suhu , jadi menambah wawasan bagi kita semua khususnya buat saya yang masih awam....Izin ikut menyimak suhu..salam kenal dari saya

 

[Bijay12]

Mantap dari awal sampe akhir bacanya seru, akhirnya nambah pengetahuan juga.. Makasih suhu

 

[SalesMobilJabodetabek]

Ikutan nyimak para sedulurkuh

 

[Yhonoz]

Izin ikut nyimak suhu @-o_o-

*Biar njawani

 

[harjad82]

Ijin nyimak, salam dari pemula plat D

 

[harjad82]

di tambahi ini suhu kalo sudah pernah mewirid apa yang saya tulis di atas untuk pelengkap yang kedua .
namun yang butuh puasa lakon saya tidak berani beri karena ijazah guru saya ...

AMALAN UNTUK MEMINDAH JIN AGAR TIDAK DI GANGGU
maksudnya mindah itu bukan kitanya mindah jinnya , tapi karena jin tahu kalo yang di baca adalah doanya syekh subakir ..
maka jin anggap kita adalah murid dari beliau maka jinnya akan pindah tanpa rasa benci ...

ini namanya kulhu sungsang

kirim alfatehah untuk :
1. kanjeng nabi SAW
2. sayyid syekh Subakir ra
3. untuk bapak sama ibu
4. yang babat deso / tempat tinggal
5. man ajzani

bacanya :
Subhana man ihtajaba bijabarutihi an kholqihi wala ainun tarohu la nidda wa la nidda siwahu

di baca 90 x tiap wirid

* kalo di tempat angker baca in aja gak akan di ganggu . asal hatinya juga gak takut .nyakin aja
* buat ngusir jin di rumah , biar gak betah , karena energinya .

SEMOGA BERMANFAAT

dua itu sudah lumayan kok buat jaga jaga ..kalo yang pake lakon puasa saya tidak bisa kasih

Qobiltu suhu

 

[harjad82]

Maaf baru bisa on lagi ...

---

Mari kita teruskan cerita diskusi tentang raja jin kehidupan mereka khususnya untuk saat ini saya lagi suka menelusuri Jawa barat...

mohon doanya

Aamiin yaa robb, tempat tinggal ane suhu

 

[Yhonoz]

Absen siang...

 

[zogi]

Hai halo...
Saya ikut berdiskusi ya...

Alam semesta ini mempunyai ruang dan waktu yang berbeda beda,makanya ketika alam manusia bertemu dengan alam gaib biasanya di tandai dengan perubahan suhu dan cuaca,misalnya di gunung,akan hujan gerimis atau berkabut.makanya banyak orang yang akan masuk ke alam gaib ketika waktu waktu yang saya utarakan di atas.

Raja jin?tidak bisa di pukul rata,karena dalam satu gunung atau lautan akan ada pintu yg berbeda beda alam dan waktunya,pernah dengar ada peradaban makhluk halus yang maju sekali,ada yg mundur sekali,misalnya masih rumah gubuk bambu dll,berbeda dengan peradaban yang sudah maju di tandai dengan bangunan megah bahkan mobil yang terbang.

Asumsi boleh ya...Jadi ketika di sebut di sebuah gunung atau lautan di sebutkan ada makhluk halus tertentu saya kurang setuju.menurut pendapat saya...

Kalau naik gunung yang keramat,pernah liat kan batu menhir besar tempat berdoa orang orang zaman purba?menurut saya,itu adalah pemancar besar yang nanti bisa membantu sang pendoa memasuki alam yang berbeda dari manusia.

Di lautan juga sama...ada aktifitas pertemuan alam manusia dengan alam gaib dari perbedaan suhu,cuaca dll.

Jadi...maafkan ini hanya asumsi saya.
Di catat saja nama penghuni gaib nya,sama seperti saya,kalau saya membutuhkan pertolongan ketika di atas gunung,biasanya yang ada namanya yang membantu kita...